Ensayo Materialismo Histórico

27 de Septiembre de 2012

 LA IDEALOGIA QUE CAMBIO AL MUNDO: El Materialismo Histórico

ENSAYO

 Daniela Boullosa

5to A, N.L. 3

Historia

Mari Nieves Autrey

Todos hemos oído algo sobre el materialismo histórico, y muchos lo confundimos con el comunismo. Es importante saber la diferencia entre estos dos y lograr entender el materialismo histórico. Hoy en día, las ideas de Karl Marx, tienen un impacto en la vida de millones. Quiero resaltar que los ideales de este hombre, han marcado la historia de la humanidad. Hay varias opiniones sobre esta ideología, esta bien, o esta mal? Pretendo darles una postura con argumentos, en la cual vemos que no todo es blanco y negro. Este es un perfecto ejemplo de una escala de grises enorme.  El materialismo histórico, puede ser definido con esta frase de Karl Marx:  “No es la conciencia de los hombres la que determina su ser, sino que, al contrario, es su ser social el que determina su conciencia.” [1]   Esta era la postura de Marx, y voy a dar una forma en la que se puede resumir brevemente:

  • Todo lo que existe es materia estructurada
  • La estructura esta en constante cambio y lucha contra su contrario
  • La lucha social es la única posibilidad [2]

  Sabiendo esto, es posible entrar en profundidad a este tema, y voy a comenzar explicar a detalle lo que es el materialismo.    Los comunistas preguntan que vino primero si la materia o el espíritu. Según el materialismo, la materia produce al espíritu y no al revés, y llama a todos los que piensan de forma opuesta “idealistas”. Según el marxismo, todo ser es material, o se reduce a esta misma. Afirma que no hay seres espirituales independientes de la materia, por lo cual dice Dios no existe, es simplemente idea del hombre. También argumenta que no existe el alma espiritual e inmortal. [3]   Mi opinión sobre este ateismo que tiene el Materialismo Histórico, es que a lo largo de la historia el hombre siempre ha querido saber del ‘mas allá’, cosa que solo una religión puede satisfacer y de esta forma dar tranquilidad. Esto es por lo cual Marx nunca logro expulsar a la religión de su sociedad, lo cual para mi explica que el hombre es un ser ligado entre lo físico y espiritual. No es libre de ninguno de estos, si no mas bien, trabajan juntos.   Ahora les voy a hablar de la dialéctica dentro del Marxismo. La aplicación mas importante de las leyes dialécticas es la interpretación del proceso histórico. [4]   La sociedad siempre ha tenido clases sociales en oposición. Según predomine una u otra, tenemos la tesis y la antitesis. La lucha armada acelera el proceso evolutivo y se logra una síntesis. El motor de la historia es la lucha de clases. [5]  Regresando a la religión, Marx expresa que la religión es una alienación, o sea que suprime al hombre de algún aspecto de su personalidad. La famosa frase de Marx: La religión es el opio de los pueblos, en conclusión nos pretende decir que  el hombre no tiene sus ideales firmes en la tierra. Insiste que lo engañan con la esperanza de ilusión y otra vida. Es necesario, pues, quitar la alienación religiosa, lo mismo que la explotación económica. [6]  Aquí hay una opinión que encontré muy atinada, pero que no necesariamente es nada comprobado, simplemente nos da un punto de vista hacia este aspecto:  El marxismo se presenta como una religión en la medida en que trata de ocupar todos los ámbitos en la vida de los hombres, se trata de llenar todos los vacíos: social, económico, político, etc.; al llenar todos estos vacíos se trata de llevar una vida integral, pero para lograr esa integralidad se necesitaría llenar el vació espiritual el cual no es satisfecho por el marxismo, en consecuencia se trata de ocupar su lugar con el resto de ámbitos que competen a la vida del hombre; por eso para poder llenar ese vació espiritual el marxismo se tiene que convertir en una especie de religión, así no halla sido concebido para ello. [7]  Vamos a pasar a otra alineación según Marx. La propenda comunista, comienza diciendo que los trabajadores son objeto de los capitalistas. La explotación por la cual el trabajador no es tratado con igualdad y es obligado a vivir suprimido y menospreciado, es la alineación económica. [8]  Concluye con esto, afirmando que las empresas, fabricas y capitales productivos deben quedar en manos del proletariado. De esto surge la famosa tesis de la propiedad colectiva de los bienes de la producción. Esta es la misma que quita a la propiedad privada. [9]  Es importante comparar, y ver lo bueno y lo malo de cómo lo que posee toda filosofía. a.)   El marxismo insiste en la importancia de la causalidad material y las estructuras económicas dentro de la vida human y en la evolución histórica. Nadie puede negar la influencia de estos factores. Esta también queda alejada de la realidad, porque no se consideran seres espirituales ni el alma inmortal.[10] b.)   Con respecto a la dialéctica, el pensamiento así evoluciona, es decir, va enriqueciéndose con función de tesis antitesis y síntesis. [11] c.)    La conciencia moral de cada sociedad va cambiando de acuerdo con sus circunstancias históricas. Esto es muy verdadero e importante de reconocer. [12] d.)   Para cerrar, en el marxismo es positivo el ideal de la justicia social y de humanismo. [13] Voy a retomar un pequeño párrafo de un libro escrito sobre la ideología soviética (o sea Marxista): ” La lucha por el fortalecimiento y la realización del comunismo, no puede ser norma suprema, porque esta lucha se hace en nombre de la justicia, y queda por decidir lo que es justo y lo que no, y porque ha de considerarse algo como justo o injusto. ” [14]  Yo rescato de eso, que no esta en las manos de una persona y sus ideales, cambiar la forma de ver la justicia mundial, y porque la vida nos da esas injusticias, por quitar los bienes y la religión, la justicia como la conoce el humano, no va a cambiar.   Lo que me falta por explicar, es la diferencia entre el comunismo y el marxismo.   El marxismo está establecido por teorías políticas desarrolladas por Karl Marx y Engels en el siglo XIX mientras el comunismo es  un sistema político y económico desarrollado de las teorías del marxismo.[15]  Es importante tomar esto en cuenta, en especial porque siguen habiendo países comunistas en nuestro mundo actual. Menciono esto para que sea visible el impacto de los ideales de el materialismo histórico.  Quiero cerrar este ensayo, concluyendo que el materialismo histórico, fue una ideología presentada hace mas de 2 siglos, que sigue siendo pertinente hasta nuestros tiempos. El comunismo parecía ser una buena idea, ya que buscaba la igualdad del ser humano. En la práctica, no fue como esperaban, pero de todos modos, fue una gran lección. Admiro a Marx por su búsqueda de la igualdad. Siento que en vez de intentar de cambiar todo buscando una mejor manera de vivir, debemos de cada quien mejorarnos desde adentro. Empezando por el respeto y el trato a la gente que, como decía Marx, es igual a pesar de todo. Debemos tomar la problemática del mundo en nuestras propias manos, pero que nuestras manos estén entrelazadas las unas a las otras, solo así, trabajando en equipo, encontraremos la paz.  


[1] Águila, Arnoldo. “¿Qué es el Materialismo histórico?” Disponible en: http://www.arnoldoaguila.com/historico.html. 27/9/2012
[2] Autrey, Mari Nieves. “Apuntes Historia”
[3] Cfr. Gutierrez Saenz, Raul. Introducción a la Ética. Octava Edición. Editorial Esfinge. México, 2009. Pág. 256
[4] Ibídem. Pág. 257
[5] Ídem
[6] Ibídem. Pág. 258
[7] “El ateismo Marxista” Rincón del vago. Disponible en: http://html.rincondelvago.com/ateismo-marxista.html. 27/9/2012
[8] Cfr. GUTIERREZ SAENS, RAUL Introducción a la… Op cit. Pág. 258
[9] Cfr. Ídem
[10]  Cfr. Ibídem. Pág. 260
[11]  Ídem
[12]  Ibídem. Pág. 261
[13]  Ídem
[14] WETTER, LEOMBARD. La ideología Soviética. Editorial Herder. México, 1946. Pág. 273
[15] Cfr. Allen, Samantha. “Las diferencias entre el marxismo, socialismo, y comunismo.” Disponible en: http://www.ehowenespanol.com/diferencias-marxismo-socialismo-comunismo-info_68931/. 27/9/2012

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